Jacques Derrida
Una specie di immagine: La consapevolezza antispecista nel cinema contemporaneo
“Un incontro autentico deve essere un incontro imprevedibile.” Massimo Filippi INTRODUZIONE di Emilio Maggio Se volessimo delineare un’archeologia dell’animale cinematografico attenendoci alla classificazione concettuale e percettuale che Deleuze redige nel suo fondamentale Cinema 1-2 potremmo riconsiderare la storia del cinema alla luce dell’uso o non uso – strumentale, simbolico o metaforico che dir si […]
Ho sempre considerato il cinema come un macchinario tecnologico produttore di ombre, capace di raccontare storie solo a prezzo della trasformazione dei corpi (e della realtà circostante), dal set allo schermo, in simulacri privi di volume e spessore (lo pensava anche Artaud, alla fine minimizzandone l’importanza rispetto al teatro; lo pensava Derrida, pronto ad apprezzarne […]
A seguito di quanto scritto ed evidenziato nella prima parte dell’articolo ci addentriamo ora in un dominio di alterità radicalmente distinto dai precedenti: in esso, libere dal paradigma contro-agentivo, queste immagini accumulano facoltà e conquistano una permanenza propria. Sono immagini di individui. L’altro, l’individuo: The Elder Scrolls IV: Oblivion. Se il problema riguarda le possibilità […]
Vorrei sapere cosa ne pensi tu dei fantasmi: se esistono davvero, con forma e potenza propria, o se non sono che ombre, vuote immagini suscitate dal nostro terrore… (Plinio il Giovane) Fin dalle sue origini, il cinema ha suscitato una forte «impressione» di realtà nell’occhio di noi spettatori. Non la realtà in senso stretto – […]
FANTASMI o LA LOGICA DELL’ALLUCINAZIONE « Le cinéma est le simulacre absolu de la survivance absolue: il nous raconte ce dont on ne revient pas, la mort ». (J. Derrida) Rispetto all’attore di teatro, l’attore di cinema si può trovare nella condizione spettrale d’essere spettatore di se stesso. Per questo, già molti anni fa (nel n.1 […]